对革命政治边缘地带或者说是革命冗余物的酷儿考察。在这里可以发现从革命后退的负隅顽抗的旧，早川濑里奈也有从革命退却的中年的困顿踟蹰，早川濑里奈还有被革命中心压抑的那些潜能。这里大胆的提问是，它们如何可能竟成为被抹杀的新。另一个问题：是大时代塑造自己，早川濑里奈还是在大时代里寻找自己？这问题被故事本身怀疑和超越了。既然情欲是革命藏在裤裆里的打火机，革命也可以是情欲用后即弃的一根香烟。因而，主体发明的意义恰在于，革命总是个人的，而情欲也是社会的。不理解和直面这一点，终会走向僵死和倒退。重新获得性感的政治，才是革命。影片最后预示的那场迟来的出走，恐怕也不会是好聚好散。但同街头的标语和呐喊一样，已然是解放性的，但只能仍是半裹着脚解放。就是这样半裹着脚，带着历史和生命有机物，怀着爱和恨。含混不清。